Двойное послание, двойная связь (англ. double bind) — концепция, играющая ключевую роль в теории шизофрении, разработанной Бейтсоном и его сотрудниками (Джексон, Хейли, Уикленд, Фрай) в ходе проекта Пало-Альто. Существует распространённое ошибочное представление, что double bind — это просто механическое сочетание двух одновременно невыполнимых требований, например: «Стой там — иди сюда». В действительности же логическим ядром double bind следует считать парадоксальное предписание, аналогичное парадоксу Эпименида, то есть основанное на противоречии классификации и метаклассификации. Пример такого предписания: «Приказываю тебе не выполнять моих приказов».
Двойное послание
Страница: 1
Сообщений 1 страница 5 из 5
Поделиться22011-10-10 09:47:25
Здесь мы имеем дело с банальными проекциями!
Люди исследуют поведение других людей из своей карты. А в их картах есть очень простые интерпретационные системы: «В каком случае лично я вел бы себя таким образом? Ах, вот в чем дело! Так вот ты какой!»
Либо пользуются примерами из собственного прошлого опыта, когда кто-либо действовал точно так же, и с «негативными намерениями». Хотя, здесь тоже вопрос, а не было ли их прежнее опознавание тоже проекцией! Вообще, честно говоря, переносить то, что происходит в твоих воспаленных мозгах на другого человека, да еще эффективно убеждать его в том, что он есть то, чем не является – это просто нечестно! Вы никогда не были в таких ситуациях? Уверены?
Поделиться32011-10-10 10:00:48
Скрытые Двойные Стандарты – это один из точных признаков ситуации Дабл-байнд. Жертва «не имеет права» ответно прокомментировать действия или слова «колдуна – насильника», причем ситуация обставлена таким образом, что жертва и не замечает того факта, что она не имеет на что – то права. Это отсутствие прав на простейшие действия не замечаются, как правило, никем из присутствующих.
Вообще, если Вам неудобно сделать что-либо в рамках формата, ради которого вы здесь собрались: задать вопрос, уточнить, сказать, сообщить, или заявить о чем-то (и Вы не можете четко сформулировать причины этого неудобства), в то время, как другие могут (Проверка: если в других ситуациях того же типа Вы можете это сделать) – это признаки ситуации Дабл-байнд.
Если Вы чего-то «крупно не замечали», из того, что происходило – стоит проверить ситуацию на наличие Дабл-байнд.
Если Вы очень устали, обессилены после, вроде бы невинного контакта, если чувствуете себя после него «погано», хотя, вроде бы ничего такого не происходило, если во время, или сразу после ситуации Вы ловите себя на том, что «жизнь – жестянка», или ощущаете свою априорную вину, неважно за что, либо начинаете чувствовать себя хуже всех., с кем рядом Вы были – ау, Д.Б. уже поработал!
Если Вы чувствуете, что за Вашими действиями последует групповое осуждение, в то время, когда Вы не хотели ничего плохого, и вы не сможете оправдать свои действия – это признак той же ситуации Дабл-байнд. В ситуации дабл-байнд почти всегда есть желание «околдованного» оправдаться, и демонстрируемо-декларируемые заявления окружающих о желании ему добра, без желания окружающих принимать во внимание оправдания «околдованного»: «Да, ладно, уж! Обо…ся, так молчи!».
Если у Вас нет желания оправдаться – нет значимости мнения тех, перед кем можно оправдываться – нет Дабл-байнда. Вы просто сообщаете свое мнение. Вы просто уверены в себе. Вы уважаете желание других не слышать Вашего мнения.
Поделиться42011-10-10 10:04:41
В дабл-байнд «происходят объективные события». Нарушитель «объективно» признается таким, причем, делается это спокойно, как само собой разумеющееся, и ни у кого, даже у самого нарушителя не возникает сомнений в таких «объективных оценках».
В групповой динамике реагируют на личные мнения и поведение.
В Д.Б. реагируют на саму попытку назвать то, «чего называть нельзя», на то, что человек осмелился описывать наблюдаемое им, и заявлять тем самым, что он «правее других». Если в групповой динамике человека оставят с его личным мнением, просто дав знать, что с ним не согласны, то в Д.Б. его убедят, что он «объективно не прав».
"Нельзя называть некоторые вещи, нельзя видеть и слышать кое-чего, нельзя давать знать о том, что ты что-то чувствуешь. Иначе будешь наказан"
Это похоже на то, как нельзя, например, называть калеке то, в чем он калека. «Ага! Так у тебя нет глаза!». В обычном обществе это заявление вызовет непонимание и возмущение: Зачем же говорить калеке о том, что он калека! Но это понятная для всех морально - аморальная ситуация. И всем, действительно понятно, что так делать нельзя.
В Д.Б. происходит такое же моральное осуждение нарушителя, только по поводу того, что он называет поведение людей, на которое другие люди закрывают глаза.
Совет. Если в группе появляется бунтарь, который, не переставая, бунтует против чего-то, что непонятно остальным, - присмотритесь и прислушайтесь, это может быть признаком очень нездоровых процессов в группе; «где-то здесь прячется Дабл-байнд»!
Дабл-байнд неосознаваем не только его жертвой. Он неосознаваем и для людей, его создающих.
Поделиться52011-10-10 10:09:05
Заметив признаки поведения жертвы у члена группы или семьи, Вы можете просто приободрить его.
Если Вы слышите от него «несуразные обвинения», начните задавать уточняющие вопросы, используя не только мета-модельные вопросы, направленные на осознание человеком сенсорно-обоснованных и логически связных квалификаций его опыта (то есть, по большому счету, левополушарную информацию). Постарайтесь задействовать его правое полушарие. Исследуйте аналогии. Используйте метафорические описания его опыта. Пусть он поделится ими с Вами. Исследуйте его ограничения, которые мешают ему специфицировать и вербализовать свой опыт.
Страница: 1